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Weit davon entfernt, aufgeregt oder entschuldigt, weil hed gegangen, war Pietro wütend, weil Schuppen hatte seinen neuen Sohn getauft Giovanni nach Johannes dem Täufer. Das letzte, was Pietro in seinem Sohn wollte, war ein Mann von Gott - er wollte einen Geschäftsmann, ein Tuchhändler wie er war, und er wollte vor allem einen Sohn, der seine Verblendung mit Frankreich widerspiegeln würde. So umbenannte er seinen Sohn Francesco - das ist gleichbedeutend damit, ihn Franzose zu nennen. Francis genoß ein sehr reiches einfaches Leben, das aufwuchs wegen seines Väter-Reichtums und der Permissivität der Zeiten. Von Anfang an liebte jeder - und ich meine jeden - Francis. Er war ständig glücklich, charmant und ein geborener Führer. Wenn er wählerisch war, entschuldigten die Leute ihn. Wenn er krank war, kümmerten sich die Leute um ihn. Wenn er so viel von einem Träumer war, tat er schlecht in der Schule, niemand achtete. In vielerlei Hinsicht war er zu einfach, um für sein eigenes Wohl zu mögen. Niemand versuchte, ihn zu kontrollieren oder ihm beizubringen. Als er aufwuchs, wurde Francis der Führer einer Menge von jungen Leuten, die ihre Nächte in wilden Partys verbrachten. Thomas von Celano, sein Biograph, der ihn gut kannte, sagte, In anderer Hinsicht eine exquisite Jugend, zog er sich ein ganzes Gefolge von jungen Menschen süchtig nach Böse und gewohnt, um Laster. Francis selbst sagte, ich lebte in der Sünde während dieser Zeit. Franziskus erfüllte jede Hoffnung auf Pietros - sogar in Frankreich verliebt. Er liebte die Lieder Frankreichs, die Romantik Frankreichs und besonders die freien Abenteuerliteratur Frankreichs, die durch Europa wanderten. Und trotz seines Träumens war Francis auch gut im Geschäft. Aber Franz wollte mehr .. mehr als Reichtum. Aber nicht die Heiligkeit Franz wollte ein Edelmann sein, ein Ritter. Schlacht war der beste Platz, zum des Ruhmes und des Prestiges zu gewinnen, das er ersehnte. Er bekam seine erste Chance, als Assisi den langjährigen Feind, den nahe gelegenen Ort Perugia, zum Krieg erklärt hatte. Die meisten Truppen aus Assisi wurden im Kampf geschlachtet. Nur die Reichen, die zu erwarten waren, daß sie erlöst werden sollten, wurden gefangen genommen. Endlich gehörte Franziskus zu den Adligen, wie er immer sein wollte. Aber verkettet in einem harten, dunklen Verlies. Alle Berichte sagen, dass er nie seine glückliche Weise in diesem schrecklichen Ort verloren. Schließlich, nach einem Jahr im Kerker, wurde er erlöst. Seltsam, die Erfahrung schien nicht, ihn zu ändern. Er gab sich dem Feiern mit ebenso viel Freude und Hingabe wie vor der Schlacht. Die Erfahrung änderte nicht, was er vom Leben wünschte: Ruhm. Schließlich gab ihm ein Ruf für Ritter für den Vierten Kreuzzug eine Chance für seinen Traum. Aber bevor er Franziskus verlassen musste, musste er eine Rüstung und ein Pferd haben - kein Problem für den Sohn eines wohlhabenden Vaters. Und nicht jeder Anzug von Rüstung würde nur einen mit Gold verziert mit einem herrlichen Umhang tun. Jede Erleichterung, die wir fühlen, als wir hörten, daß Francis dem armen Ritter den Umhang gab, wird durch die Rühmungen zerstört werden, die Franziskus hinterließ, damit er einen Prinzen zurückgeben würde. Aber Francis kam nie weiter als eine Tagfahrt von Assisi. Dort hatte er einen Traum, in dem Gott ihm sagte, er habe alles falsch und sagte ihm, nach Hause zurückzukehren. Und nach Hause kam er. Was mußte es gewesen sein, zurückzukehren, ohne es jemals in die Schlacht zu bringen - der Jüngling, der nichts mehr wollte, als gemocht zu werden, wurde gedemütigt, gelacht, genannt ein Feigling des Dorfes und wütete von seinem Vater für das Geld, das auf Rüstung verschwendet wurde . Francis Umwandlung geschah nicht über Nacht. Gott hatte auf ihn seit fünfundzwanzig Jahren gewartet, und jetzt war es Franziskus zu warten. Francis begann mehr Zeit im Gebet zu verbringen. Er ging zu einer Höhle und weinte um seiner Sünden willen. Manchmal überwältigte ihn die Gnade mit Freude. Aber das Leben konnte nicht einfach für Gott aufhören. Es gab ein Geschäft zu laufen, Kunden zu warten. Eines Tages, während er durch die Landschaft reitet, kam Franziskus, der die Schönheit liebte, die so wählerisch war, was die Nahrung haßte, vor einem Gesichtspaar. Durch das Aussehen und den Geruch des Aussätzigen abgestoßen, sprang Francis doch von seinem Pferd herunter und küßte die Hand des Aussätzigen. Als sein Kuß des Friedens zurückkehrte, war Franz von Freude erfüllt. Als er losfuhr, drehte er sich um und sah, daß der Aussätzige verschwunden war. Er sah es immer als einen Test von Gott an. Dass er vergangen war. Seine Suche nach Umwandlung führte ihn zur alten Kirche von San Damiano. Während er dort betete, hörte er, wie Christus auf dem Kruzifix mit ihm redete, Franziskus, meine Kirche reparieren. Francis nahm diese Kirche mit einem kleinen c - dem zerbröckelnden Gebäude, in dem er war, auf. In seiner unermüdlichen Art und Weise handelte er Gewebe aus seinem Vätergeschäft und verkaufte es, um Geld zu bekommen, um die Kirche zu reparieren. Sein Vater sah dies als einen Akt des Diebstahls - und zusammen mit Francis Feigheit, Geldverschwendung und sein wachsendes Desinteresse an Geld machte Franziskus eher wie ein Wahnsinniger als sein Sohn. Pietro schleppte Francis vor dem Bischof und vor der ganzen Stadt forderte, dass Francis das Geld zurückgeben und alle Rechte als seinen Erben verzichten. Der Bischof war sehr freundlich zu Francis er sagte ihm, das Geld zurückzugeben und sagte, Gott würde bieten. Das war alles, was Francis brauchte, um zu hören. Er gab ihm nicht nur das Geld zurück, sondern zog sich alle Kleider aus - die Kleider, die sein Vater ihm gegeben hatte - bis er nur ein Hemd trug. Vor der Menge, die er gesammelt hatte, sagte er, Pietro Bernardone ist nicht mehr mein Vater. Von nun an kann ich mit völliger Freiheit sagen, Vater unser, der im Himmel ist. Er trug nichts als Lumpen ab und ging in den eisigen Wald - singen. Und als Räuber ihn später schlagen und seine Kleider anziehen, stieg er aus dem Graben und ging wieder singen. Von da an hatte Francis nichts. und alles. Francis ging zurück zu dem, was er für Gottes Ruf hielt. Er bat um Steine ​​und baute die Kirche San Damiano mit eigenen Händen auf, ohne zu merken, dass es die Kirche mit dem Kapital C war, das Gott repariert werden wollte. Skandal und Habgier arbeiteten von innen an der Kirche, während außerhalb der Ketzereien blühte, indem sie die Sehnsucht nach etwas anderem oder Abenteuerlichem anspricht. Bald fing Francis an zu predigen. (Er war nie ein Priester, obwohl er später zu einem Diakon unter seinem Protest geweiht wurde.) Francis war kein Reformator, den er über die Rückkehr zu Gott und den Gehorsam gegenüber der Kirche predigte. Franziskus mußte über den Verfall in der Kirche gewußt haben, aber er zeigte der Kirche und ihren Leuten stets höchsten Respekt. Als jemand von einem Priester erzählte, der offen mit einer Frau lebte und fragte, ob das bedeutete, dass die Messe verunreinigt war, ging Franz zu dem Priester, kniete sich vor ihm nieder und küßte seine Hände - denn diese Hände hatten Gott gehalten. Langsam begleiteten sich Franziskus, Leute, die seinem Leben im Freien schlafen wollten und bettelten um Müll zu essen. Und Gott zu lieben. Franziskus wusste, dass er jetzt eine Art Direktion zu diesem Leben haben musste, so dass er an drei Stellen die Bibel öffnete. Er las den Befehl an den reichen jungen Mann, alle seine Güter zu verkaufen und den Armen zu geben, den Aposteln zu befehlen, auf ihrer Reise nichts zu nehmen und die Forderung, das Kreuz täglich aufzunehmen. Hier ist unsere Herrschaft, sagte Francis - so einfach und scheinbar unmöglich, wie das. Er wollte tun, was niemand mehr für möglich hielt - vom Evangelium leben. Francis nahm diese Befehle so buchstäblich, dass er einen Bruder nach dem Dieb, der seine Kapuze gestohlen und ihm seine Robe, die Franziskus nie wollte eine religiöse Ordnung zu gründen führte - dieser ehemalige Ritter dachte, dass klang zu militärisch. Er dachte daran, was er tat, um die Brüderlichkeit Gottes auszudrücken. Seine Gefährten kamen aus allen Bereichen des Lebens, von Feldern und Städten, Adel und Volk, Universitäten, der Kirche und der Kaufmannsklasse. Franziskus praktizierte wahre Gleichheit, indem er jedem Menschen Ehre, Respekt und Liebe zeigte, sei es Bettler oder Papst. Francis Bruderschaft schloss alle Schöpfung Gottes ein. Es wurde viel über Franziskusliebe der Natur geschrieben, aber seine Beziehung war tiefer als das. Wir nennen einen Naturliebhaber, wenn sie ihre Freizeit im Wald verbringen oder ihre Schönheit bewundern. Aber Franz fühlte wirklich, dass die Natur, alle Götterbilder, Teil seiner Bruderschaft waren. Der Sperl war so viel wie sein Bruder als der Papst. In einer berühmten Geschichte predigte Francis Hunderten von Vögeln, weil sie für ihre wunderbare Kleidung, für ihre Unabhängigkeit und für die Fürsorge für Gott dankbar waren. Die Geschichte sagt uns, die Vögel standen still, als er unter ihm ging, nur abfliegen, wenn er sagte, sie könnten gehen. Eine andere berühmte Geschichte beinhaltet einen Wolf, der Menschen gegessen hatte. Francis intervenierte, als die Stadt den Wolf töten wollte und sprach den Wolf in nie wieder töten. Der Wolf wurde ein Haustier der Stadtmenschen, die dafür sorgten, dass er immer genug zu essen hatte. Nach dem Evangelium buchstäblich, Franziskus und seine Gefährten gingen zu predigen zwei von zwei. Zuerst waren die Zuhörer verständlicherweise feindlich gegen diese Männer in Lumpen, die versuchen, über die Liebe Gottes zu sprechen. Die Leute liefen sogar aus ihnen für die Angst theyd fangen diese seltsame Wahnsinn Und sie hatten Recht. Weil bald dieselben Leute bemerkten, dass diese barfüßigen Bettler, die Säcke trugen, mit konstanter Freude gefüllt schienen. Sie feierten das Leben. Und die Menschen mußten sich fragen: Könnte man nichts besitzen und glücklich sein? Diejenigen, die sie mit Schlamm und Felsen getroffen hatten, grüßten sie mit Glocken und Lächeln. Franziskus versuchte nicht, die Armut abzuschaffen, er versuchte, es heilig zu machen. Als seine Brüder jemanden trafen, der ärmer war als sie, würden sie den Ärmel ihrer Gewohnheit eifrig abreißen, um der Person zu geben. Sie arbeiteten für alle Notwendigkeiten und baten nur, wenn sie mussten. Aber Franziskus wollte ihnen kein Geld annehmen. Er sagte ihnen, Münzen zu behandeln, als wären sie Kieselsteine ​​auf der Straße. Als der Bischof dem harten Leben der Brüder Entsetzen zeigte, sagte Franziskus: Wenn wir irgendwelche Besitztümer hätten, müßten wir Waffen und Gesetze brauchen, um sie zu verteidigen. Possessing etwas war der Tod der Liebe für Franziskus. Auch, Francis, was könnte man tun, um einen Mann, der nichts besitzt, kann man hungern ein Fasten Mann, können Sie nicht von jemandem, der kein Geld hat zu stehlen, können Sie nicht Ruine jemanden, der Prestige hasst. Sie waren wirklich frei. Franz war ein Mann der Tat. Seine Einfachheit des Lebens erstreckte sich auf Ideen und Taten. Wenn es einen einfachen Weg gab, egal wie unmöglich es schien, würde Francis es nehmen. Als Franziskus für seine Brüderschaft zustimmen wollte, ging er direkt nach Rom, um Papst Innozenz III zu sehen. Sie können sich vorstellen, was der Papst dachte, als dieser Bettler sich ihm näherte. In Wirklichkeit warf er Francis hinaus. Aber als er einen Traum hatte, dass dieser winzige Mann in Lumpen die kippende Lateranbasilika hielt, rief er schnell Francis zurück und gab ihm die Erlaubnis zu predigen. Manchmal führte diese direkte Annäherung zu Fehlern, die er mit der gleichen Spontaneität korrigierte, die er sie machte. Einmal bestellte er einen Bruder, der zögerte, zu sprechen, weil er stotterte, um predigend halbnackt zu gehen. Als Franziskus erkannte, wie er jemanden verletzt hatte, den er liebte, lief er in die Stadt, hielt den Bruder an, zog seine eigenen Kleider aus und predigte statt dessen. Francis handelte schnell, weil er aus dem Herzen handelte, hatte er keine Zeit, eine Rolle zu setzen. Einmal war er so krank und erschöpft, seine Begleiter borgten ihm ein Maultier, um zu reiten. Als der Mann, der das Maulesel besaß, Francis erkannte, sagte er: Versuche, so tugendhaft zu sein, wie alle denken, dass du bist, weil viele ein großes Vertrauen in dich haben. Francis ließ das Maultier fallen und kniete vor dem Mann, um ihm für seinen Rat zu danken. Ein anderes Beispiel seiner Direktheit kam, als er beschloss, nach Syrien zu gehen, um die Moslems zu konvertieren, während der Fünfte Kreuzzug gekämpft wurde. In der Mitte einer Schlacht entschied sich Francis, das Einfachste zu tun, und fuhr direkt zum Sultan, um Frieden zu schließen. Als er und sein Gefährte gefangen genommen wurden, war das wirkliche Wunder, dass sie werent getötet wurden. Stattdessen wurde Francis zum Sultan gebracht, der von Franziskus und seiner Predigt bezaubert war. Er sagte zu Francis, ich würde in eure Religion umwandeln, die ein schöner ist - aber wir beide würden ermordet werden. Francis fand Verfolgung und Martyrium einer Art - nicht unter den Moslems, sondern unter seinen eigenen Brüdern. Als er nach Italien zurückkehrte, kam er zu einer Bruderschaft zurück, die in zehn Jahren auf 5000 angewachsen war. Der Druck kam von außen, um diese große Bewegung zu kontrollieren, um sie an die Standards anderer anzupassen. Sein Traum von der radikalen Armut war zu hart, sagten die Leute. Francis antwortete, Herr, nicht ich sage Ihnen, dass sie dir nicht vertrauen würden. Er gab schließlich Autorität in seinem Befehl auf - aber er war wahrscheinlich nicht zu verärgert darüber. Jetzt war er nur noch ein Bruder, wie er es immer wollte. Die letzten Jahre des Franziskus waren von Leiden und Demütigung erfüllt. In der Leidenschaft der Christen zu beten, erhielt er eine Vision, die die Stigmata, die Markierungen der Nägel und die Lanze, die Christus erlitt, in seinem eigenen Körper empfingen. Jahre der Armut und des Irrsinns hatten Franziskus krank gemacht. Als er begann, blind zu werden, befahl der Papst, daß seine Augen betätigt wurden. Das bedeutete, das Gesicht mit einem heißen Eisen zu kauterisieren. Francis sprach mit Bruder Feuer: Bruder Feuer, der Höchste hat dich stark und schön und nützlich gemacht. Sei jetzt höflich zu mir in dieser Stunde, denn ich habe euch immer geliebt und eure Hitze gedemütigt, damit ich sie ertragen kann. Und Francis berichtete, daß Bruder Feuer so gütig gewesen war, daß er überhaupt nichts fühlte. Wie reagierte Franziskus auf Blindheit und Leid. Das war, als er sein schönes Gesangbuch der Sonne schrieb, das seine Brüderlichkeit mit der Schöpfung zum Lobpreis Gottes ausdrückt. Francis erholte sich nie von dieser Krankheit. Er starb am 4. Oktober 1226 im Alter von 45 Jahren. Francis gilt als Begründer aller franziskanischen Orden und der Schutzpatron der Ökologen und Kaufleute.